清盛さんが吼えたよ

いつも思うのですが。。。

清盛紀行の内容が本編を全否定してるのが興味深いです(◎´∀｀)ノ

今回も松ｹﾝ清盛はほぼ怒鳴って、貴一忠盛はﾎﾟｰｶｰﾌｪｲｽ、小日向為義は小者感満載、玉木義朝は若干10歳ながら神童ぶりを発揮してました。

おしまい★

え？短い？そうは言ってもなぁ・・・う～ん。。。う～ん。。。う～ん。。。(-_-;ｳｰﾝ

前回も言ったように演出にしろ、展開にしろ、役者の演技にしろ、まぁ清清しいほどのベタなんです。とはいうもののGoのように主人公ﾏﾝｾｰとか「戦はｲﾔ！」とかｺﾞｰｽﾄ演出とかもうあらゆるすべてがしょーもないわけではなく、ﾍﾞﾀではあるもののﾄﾞﾗﾏの基本はきちんと押さえられています。だから脚本への不安感というのは徐々にではありますが少なくなってきています。

その上で、じゃぁ面白いかと言われるとそんなに面白くないという。。。

もう1回見たいか？と言われても「1回で十分」と答えてしまうであろうという。。。

役者さん達の熱い演技にこっちの気持ちがついていけてないと言えばいいのでしょうか。なんか色々な部分で「面倒くさいな、この人たち」と冷めた目をしてしまう自分がいます。何故なのかわかんないですけどだれか教えて下さい、私のこの気持ちww

ところで本編では小日向さん演じる源為義の小者っぷりがﾊﾟﾈｪわけでw 為義は忠盛に「俺の父はお前の父に殺されたんだ！」とかなり怒ってました。お父さんが平氏に殺されたらそりゃ憎むわな、源氏ｶﾜｲｿｽ（；ω；）なんて思っちゃいますが、ちょっと落ち着いて源氏のﾌﾟﾛﾌｨｰﾙを見てみるとなかなか興味深いことがわかります。為義のお祖父ちゃんが『炎立つ』でお馴染みの愛と正義の八幡太郎義家様です。義家様には子供がたくさんいます。以下そのﾌﾟﾛﾌｨｰﾙをご紹介いたします。

・長男：義宗（早世）

・次男：義親　

嫡男として対馬守に任じられた時、九州で略奪を働き、官吏を殺害したため、隠岐国へ流された。だが、出雲国へ渡って再び官吏を殺して官物を奪ったために、平正盛（清盛の祖父上）の追討を受けて誅殺された。為義のお父さんがこの人。

・三男：義忠

兄貴の義親がﾊﾞｶやって左遷されたので家督を継いだ。弱体化しつつある源氏の復興のため平正盛の娘を妻に迎えたり、平氏との融合を図ろうと頑張っていたのだが、同族のやっかみを買って叔父の源義光（義家様の弟）に暗殺される。

・四男：義国

次男の義親が左遷されると三兄の義忠とともに次期「源氏の棟梁」としての期待を受けた。しかし、乱暴狼藉を行ったことや、時代の趨勢に合わないと義家に判断されて後継者から外されていった。

・五男：義時＆六男：義隆→あまり目立った活躍なし

更に義家様のご兄弟についてもすこし。。。

・弟その1：源義綱

義家様とは同腹の兄弟だけど仲悪い。義家様の子義忠が暗殺された際、犯人と疑いをかけられて逃亡、為義に捕縛されてそのまま佐渡に流罪。その後再び追討され佐渡で自害。あとにこの事件は弟その2の源義光の犯行だと判明。ちなみに彼の息子6人は佐渡流罪にあたって、長男・次男が谷に投身自殺、三男は実行犯とみなされ追討の末戦死、四男は焼身自殺、五男切腹、六男自害という火ｻｽも驚く一族全滅劇場。

・弟その2：源義光

義家様と同腹の兄弟その2。義家様死去、野心を起こして源氏の棟梁になろうとして当時棟梁であった義家様三男義忠を殺害。その罪を実兄義綱に着せ、義綱一族も全滅させる。証拠隠滅俺が棟梁ﾋｬｯﾊｰ！となるはずだったが、どっからか情報が漏れ真相発覚、自身の勢力地常陸へ逃亡、その後は病死とも殺害とも言われてる。

とまぁこんな感じです。ﾊﾞﾄﾙﾛﾜｲﾔﾙに明け暮れてたらいつのまにか為義さん1人になっちゃったといったところでしょうか。

その為義も犯罪者の隠匿、他の同僚との軋轢、郎党については粗暴な振る舞いなどでかなり評判を落としていて、鳥羽院様からも「為義なんか討伐に差し向けたら行く先々の国みんな荒らされちゃうからダメ、絶対！」なんて言われてたらしく、要するに自業自得なところがかなりあったというわけです。この後奇跡的に源頼朝が覇権を握りますが、その兄弟・息子達の末路、更に室町時代における足利一族の争乱を見るにつけ、源氏ってﾔﾂはよほど一族殺し合いがお好きであることがわかります。本編は今後、為義・義朝親子同士で殺し合いという最高にどうしようもない展開が待っていますので、血まみれ地獄が好きな皆さんはどうぞお楽しみに★( ＾ω＾ )

頼朝さん：『親兄弟の絆？何それ美味しいの？兄弟って殺しあうんでしょそうでしょｳﾌﾌ★』

清盛さんが泣いたよ

今回は良かったんじゃないでしょうかね？

瀬戸内海で海賊退治→民のためだとドヤ顔→実は以前清盛が退治した海賊が腹いせで襲ってたから元凶は清盛→事実知ってｶﾞﾋﾞｰﾝ→俺はほんとｸｿだ！ｸｿだ！うぇぇ～ん→落馬

しばらく厨二っぷりを発揮していた清盛さんが、自分の身の程を知って心を入れ替えると言うお話でした。

このままずっと最後まで厨二のままでいるのでは・・・ヾ(；´Д`Aとﾊﾗﾊﾗした視聴者が多かったはずです。まぁ落とし方はかなり少年漫画的ですがwちゃんと主人公の挫折を描いたという点では皆様もほっとしたのではないでしょうか？

でもなんでこんなに観てて恥ずかしい気持ちになるんだろ？

なにが原因なのかｲﾏｲﾁわかんないんですけど、観てるとすごい恥ずかしいんですよね。こそばゆいというか、むずがゆいというか・・・落ち着かない。この後放送のTBS『運命の人』のほうが落ち着いて観ていられるのですよね。多分同時間帯にやってたら私は間違いなく『運命の人』見てたと思います。なんなんだろうなぁ。。。誰かこのﾓﾔﾓﾔした気持ちに明確な理由を付けて！

今日の清盛見て、信ﾀﾝはﾎﾝﾄちゃんとしてるなぁ～と思いましたｗうつけだけど浅はかではない、色々考えてる子だったんだな、と。小っちゃい頃から城任されて、曲がりなりにも城主として責任のある立場だったもんね。信ﾊﾟﾊﾟのDV教育の賜物じゃい。信ﾀﾝ偉い。良い子良い子ｗｗ

たま子（待賢門院）がDQN過ぎて生きているのが辛い・・・・ヽ(;´Д`ヽ)(ノ;´Д`)ノ

鳥羽帝がカワイソすぐるつД`)･ﾟ･｡･ﾟﾟ･*:.｡もっと優しくて可愛い子を入内させるんだ！YOUしちゃいなよヽ(´▽｀)/

松ｹﾝ清盛は今のところほぼ怒鳴ってる。そろそろﾌﾂｰに喋らせてあげて。ちょっと五月蝿いの(;;;´Д｀)ゝ

2話と3話の予告の松ｹﾝ清盛がほとんど同じﾃﾝｼｮﾝなのはなんとかしようよwwww(￣◆￣；)

基本的に「わかりやすい」んですね。少年漫画的展開ってのもわかりやすさの現われで、あまり馴染みの無い平安後期、そして複雑怪奇な人間模様をわかりやすく、わかりやすくした結果がこういう表現方法なのでしょう。だからといってここ数年の駄目大河がやらかしてる主人公ﾏﾝｾｰ状態にならないようにちゃんと挫折も描いている。一応ﾄﾞﾗﾏの基本はちゃんと押さえられていると思います。ただこのわかりやすさが「薄さ」にもなってることは否めません。台詞一つとっても「これは一見こう言っているけど、こういう意味にもとれるよね」という深読みできる台詞ではないのです。だから人物描写にも奥行きが生まれない。『風林』が良かったのは1人の人物に対して様々な側面から解釈できる余地を残して描いているという点です。所謂ﾍﾞﾀｼｰﾝでも言い回し方をちょっと変えることで新しい感覚で見る事が出来ました。ただ『風林』が過去何万回も題材にされている戦国時代が舞台であるのに対し、『清盛』はあまり映像化もなく、一般の認知度も低い平安後期が舞台であるという背景があり、それ故『風林』は「新しさ」を、『清盛』は「わかりやすさ」を取ったとも言えるので、一概にどちらが正しいとは言えないんですが、好みを言わせてもらえばもうちょっとだけ『清盛』にも奥行きのある描写を期待したいのです。多分その「奥行き」が、大河の持つ重厚さに繋がっているように思うから・・・。

『信長』のﾚﾋﾞｭｰをしてみる －第2話－

ﾚﾋﾞｭｰに入る前に、この当時の尾張の勢力図があまりよくわかんない人のためにちょっと補足を入れておきます。

そもそも尾張の守護は斯波氏が勤めていました。当時の守護は在京（幕府のある京都に住まうこと）するのが一般的で、実際の管理運営は、自分の家臣をその土地に派遣して代行させていました。こういう人を「守護代」（守護の代理）と言います。下克上の戦国時代に突入すると、土地に密着している守護代のほうが力を持って、守護を追い出して戦国大名に成長していくｹｰｽが増えてきます。朝倉氏・尼子氏・長尾氏（後の上杉氏）なんかがその典型です。尾張国は8つある郡をそれぞれ上四郡・下四郡と分け、上四郡を織田伊勢守家（岩倉織田家）・下四郡を織田大和守家（清洲織田家）という2人の守護代に管理させる「分郡守護代」体制をとっていました。（下図赤線の上部分が上四郡・下部分が下四郡）

で、信ﾊﾟﾊﾟはそのうちの下四郡の守護代・清洲織田家に仕える三奉行の1人にすぎなかったのですが、熱田・津島の港を押さえたことで経済基盤を確保し、信ﾀﾝが生まれるころには本家筋の清洲織田家をしのぐ勢いになっていたのです。（下記は信ﾊﾟﾊﾟが頑張ってた頃の下四郡内の主な城と勢力分布）。ﾄﾞﾗﾏではだいぶイッちゃった感の強いﾊﾟﾊﾟですが、その実結構なやり手だったということがわかりますね。

ちなみに、『功名が辻』の山内一豊はもとは上四郡守護代：岩倉織田家の重臣の家柄で、岩倉織田家が覇権争いで信ﾀﾝに負けて没落したため、放浪の旅に出ることになったのです。色々と繋がったでしょ(￣ー￣)ﾆﾔﾘ

てな予備知識を頭に入れて、第2話に行ってみましょう。

第2話　親父の死

①信ﾊﾟﾊﾟ危篤で悲喜こもごも

前回ﾗｽﾄで倒れた信ﾊﾟﾊﾟ。時同じくして 信ﾀﾝは女踊りに夢中の最中、刺客現れさあ大変！でも主人公なのでこんなとこじゃ死にません、すぐ撃退。と、そこへ家臣が信ﾊﾟﾊﾟ危篤の知らせを持ってきてようやく事態が動き出します。末森城に急行する信ﾀﾝ。信ﾊﾟﾊﾟの容態は結構やばくて信ﾊﾟﾊﾟ自身も毒盛られたかも。。。などと縁起でもないことを言って皆をﾊﾗﾊﾗさせます。身内だけが集まっている一室でなぜか当たり前のようにいる随天ww信ﾀﾝは随天にはちょっぴり胡散臭いものを感じているようで別室で2人きりになるとちょっと随天に突っかかります。

信ﾀﾝ「親父死ぬの？ぶっちゃけどうなん？」
随天「わかりませぬ。」
信ﾀﾝ「占いで調べろよ」
随天「私のは占いじゃなくて易ry」
信ﾀﾝ「お前が親父の寿命知ってるのはわかってる。親父はもうすぐ死ぬ。お前の眼力は俺でも見えるもので、ただお前の尊大さにみんながだまされてるだけ。俺はだまされねぇぞ」

ﾎﾝﾄはもっとｼﾘｱｽな口調なんですがwこのやりとりなんか聞くと後に「神を恐れぬ人」と呼ばれたりもする信ﾀﾝの性格がちょっぴり垣間見られます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

その後、信ﾊﾟﾊﾟに呼ばれてその場で遺言めいたことを言われるわけですけど、信ﾀﾝは「遺言はまたそのうちに聞きます。」と言ってﾂﾝな対応しちゃうんですね。信ﾊﾟﾊﾟも「このう・つ・け・が」と病床で苦笑い。どうやら信ﾀﾝは人とはちょっと違った不思議ちゃんなようですね。きっと信ﾊﾟﾊﾟの「ﾄﾞﾒｽﾃｨｯｸ教育」の賜物なのでしょうw だからって信ﾀﾝは悪くないゾ、むしろよく育ったほうだ。いい子いい子、信ﾀﾝはいい子ヾ(´ε｀*)ゝ

一方信ﾀﾝの奥様、帰蝶さんは那古野城で家老の林爺（林通勝：宇津井健）と争論中
帰蝶「信ﾊﾟﾊﾟのお見舞い行きたい」
林爺「若殿の許しがないと駄目です。それと夫に対して「信長殿」というのはやめてください。（ついでに早く子供作ってください。）」
帰蝶「信長殿はしょっちゅうあちこち行っちゃうから全然顔も合わせられないし、信長殿の許しがないとどこにもいけないしもうたくさん！たくさんたくさん！！」しかし怒ってもお外には行けないので、庭で長刀やってストレス発散です。
→結構長刀の扱いも様になってます。演技もそんなに変じゃなく、台詞もはっきり喋っていて聞き取りやすい。ｷｬﾝｷｬﾝ声になりやすい高い声ですが、そうならないｷﾞﾘｷﾞﾘ一歩手前でとどまり、気が強そうだけどそれもなんだか可愛らしいという雰囲気に仕上げている菊池桃子の帰蝶さんです。昔のアイドルはやっぱり華があります。

②信ﾊﾟﾊﾟさよなら公演

危篤といわれた信ﾊﾟﾊﾟですが、奇跡的に一旦持ち直します。ところが。。。。

トイレ行ってくると1人で厠へ→途中雷鳴ってﾊﾟﾊﾟ錯乱『安祥長家が来おったか～！！』→刀持って暴れまわる→たまたま居たあん（側女）切り殺す→>亡霊におびえるﾊﾟﾊﾟ（この亡霊CGｸｵﾘﾃｨは良い）→ﾊﾟﾊﾟの妄想に付き合って亡霊退治を一緒にしてあげる随天ww→ﾊﾟﾊﾟ、ついに信ﾀﾝに斬りかかる→後ろから羽交い絞めしてようやくおとなしくなるﾊﾟﾊﾟ→信ﾀﾝに遺言：『随天を側に置け、誰も信じるな。それが生きる道だ。あぁぁ尾張統一できんかったよぉ。。。』→パパ死す　→信ﾏﾏ『この私にも最後の言葉を残してください、あなたと連れ添った20年はなんであったかお示しください！』→信ﾏﾏへの遺言はなく暴れるだけ暴れて逝く信ﾊﾟﾊﾟ→『なんという20年・・・戦だけにあけくれた・・・・・』信ﾏﾏ虚無の眼差しでその場を立ち去る。。。。

こんな感じで林隆三さんの1人夢芝居が続きましたw信ｼﾞｲ・信ﾊﾟﾊﾟの随天に対するこの絶対的な信頼はなんなんww？戦国時代の人って結構占いとか願掛けとか験担ぎとか今日びの女子高生並にﾊﾏｯてたってのは聞いたことあるけど。。。人選べってばｗｗ

信ﾊﾟﾊﾟが亡くなって数日後、信ｼﾞｲがやってきます。
「父より先に死におって。。。」とおいおい泣きます。そのあと信ﾀﾝが居ないことに気付いてご立腹です。「おい信長どこいった！嫡男がそんなことでどうすんだゴラァ！」

で、信ﾀﾝはどこ行ったかというと那古野城に戻って鉄砲打ちに出かけてました。今度は帰蝶さんも一緒です。夫婦仲良く射撃ﾃﾞｰﾄです(o^-^o)
帰蝶「ﾊﾟﾊﾟの側にいなくていいの？」
信ﾀﾝ「死ねば皆土に帰るだけだ。あとはつまらん弔い客の挨拶と下心だけ。そんなの見たくない。」と言います。

信ﾀﾝ「ﾜｼは小さいころよく親父にぶったたかれた。この前まで親父を豪胆で恐ろしい人だと思ってたけど、実はこの世に思い残すただの年寄りだった」
しんみりと語る信ﾀﾝ。空に裂く鉄砲の音が信ﾀﾝなりの弔いでした。

③信ﾊﾟﾊﾟお葬式。信ﾀﾝのﾛｯｸな弔いﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽ

そしていよいよ信ﾊﾟﾊﾟの葬儀の日。そんな日に遅れて到着した上、正装もせずにいつものきったねぇ格好で現れる信ﾀﾝ。参列する親族・家臣皆びっくりです。信ｼﾞｲも小声で「何考えとんじゃアァｯ！」とﾌﾞﾁ切れますが信ﾀﾝはどこ吹く風。無表情で位牌を見つめます。そして焼香の番になり、位牌の前に立つ信ﾀﾝ。抹香を手に取り。。。。

信ﾀﾝ「思い残されるな。尾張はこの我が手で・・・・！」

と、位牌に思いっきりぶつけてﾊﾟﾊﾟ供養。同じ無茶ｴﾋﾟなのに清盛さんのには白けて、信ﾀﾝのにはちょっとｸﾞｯときてしまったのは一体何が違うのだろう　なんとなくだけど、この違いがわからないかぎり、大河はこの先永遠に迷走し続けるような気がする。。。

→この件で信ﾀﾝの家督相続を不安視する人が多数となり、信ﾀﾝの前途も多難に。

ｷﾘｼﾀﾝｲﾍﾞﾝﾄ発生

ｲﾝﾄﾞ・ｺﾞｱで欲望と戦うﾌﾛｲｽ。欲望を払うため上半身裸の自分の身体に自分で鞭を打ちつける鞭打ち苦行のｶｯﾄ。ちょっ・・・信ﾊﾟﾊﾟが退場して画面にﾄﾞﾒｽﾃｨｯｸさがなくなったから次はSMかよwww！と思いきや、よくよく調べてみるとこの「鞭打ち苦行」というのはｷﾘｽﾄ教において伝統的な修行法の一つだそう。あぶねーあぶねー危うく恥をさらすとこだったぜよ（;´▽｀A``

ﾌﾛｲｽが鞭ﾌﾟﾚｲを堪能している同じ頃、日本尾張国では、信ﾊﾟﾊﾟの家臣だった鳴海城城主：山口教継が今川義元に通じ、信ﾀﾝに反旗を翻したのです！家督を継いだばかりで家臣の離反とは！一体どうなっちゃうの？ﾊﾗﾊﾗしたまま次回へ続く！！

昨日から左の二の腕の筋か筋肉が痛むのか、腕を上げると激痛が走って困ります。もしや四十肩？・・・馬鹿な！そんなﾊｽﾞがない！！だって私まだｷﾞﾘｷﾞﾘ20代ヽ(;´Д`ヽ)(ノ;´Д`)ノ

ところで『清盛さん』ではﾅﾚ担当の頼朝公がどうにも上手じゃなくて違和感をいつも感じるのですが、『信長』におけるﾌﾛｲｽﾅﾚはなかなか良いのです。理由はいろいろありますが、まず1つは、外国人が日本語でﾅﾚをしているので、少々のたどたどしさは大目に見れる、むしろ一生懸命さが伝わって微笑ましいということです。一生懸命「おだだんじょうのちゅうのぶながどの」とか言ってるのを聞くと笑っちゃいますけど、けっして嫌な感じはしないです。頑張って日本語覚えてくれてありがとうという励ましの気持ちが湧いて来ます。

もう1つは宣教師の視点でﾅﾚが進むという点です。同時代の人間とはいえﾌﾛｲｽは外国人。なので当時の日本のことをよく知らないと言う点では現代人の私達と同ﾚﾍﾞﾙです。ですからﾅﾚの内容もわかりやすく、かなり初歩的な補足まで入れてくれます。その上でｷﾘｽﾄ教的観点・外国人視点から日本と外国との差異も語ってくれるので、「ほぇ～日本では当たり前だけど外国では違うんだへぇへぇ」とそういう新しい発見がちょびっとあったりして面白いです。ﾅﾚｰｼｮﾝってのはただ単に話せば良いってもんではなく、声質や発声などがまずいと時には場面を壊しかねない危険性もあるので意外と難しいものがあります。これを外国人にやらせるｱｲﾃﾞｨｱはなかなか勇気の要る決断だったかと思いますが、思った以上に良い効果が出ている気がします。

ﾙｲｽ・ﾌﾛｲｽといえば『日本史』という歴史書が有名です。宣教師の視点から書かれたこの著作は日本の一次史料から伺えない記述も多く、戦国期研究において重要な史料になっています。信長についてもかなり色々書いてくれてるそうです。田舎の図書館にあるかわかんないですが、機会があったらいずれ読んでみたいものです。

というわけで今日はこの辺で。アデレード・オブリガード！